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谈谈实践与认识的辩证关系
实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
谈谈实践与认识的辩证关系 篇11.实践是认识的基础：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
2.认识对实践具有反作用。正确的认识対实践起促进作用，错误的认识对实践起阻碍作用。
认识具有反复性、无限性和上升性，真理具有客观性、条件性和具体性，追求真理是一个永无止境的过程。 要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
易错易混点
1.实践是人类特有的活动，因此，人的一切活动都是实践。
2.实践是有意识、有目的的能动性活动，因此，盲目的实践是不存在的。
3.实践是社会性的活动，因此，单个人的.实践活动是不存在的。
4.实践是认识的来源，因此，人们获得知识只有参加实践。
5.认识的根本任务是指导实践
6.检验认识真理性的标准，一看实践，二看大多数人的意见
7.有用的就是真理
8.真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，所以真理是绝对的、永恒的。
9.认识是无限发展的，追求真理永无止境，因而人们不可能获得对事物的真理性认识。
应用指南
实践与认识
经常用来分析在现实生活中人们的实践活动与认识活动，如：青藏铁路的开通，神舟六号的发射成功，贯彻落实科学的发展观，对一事物认识的反复性，人们对新事物的认识，人们克服的各种难关，自然灾害后的反思，文化遗产的保护，绿色GDP，实践和认识的辩证关系……等。高考考查学生对实践与认识的理解与把握，要求学生正确处理实践与认识的辩证关系。
真理
经常用来分析真理的客观性，真理是有条件的，真理是具体的，真理与谬误的关系，如：对失败的价值思考，真理与谬误之间的关系，绝对真理与相对真理，人们对真理的追求…┄等，高考重在考查学生对真理的理解与把握，要求学生要敢于追求真理。
谈谈实践与认识的辩证关系 篇21.实践对认识的决定作用
第一，实践是认识的来源。
首先，实践产生了认识的需要。
其次，实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变为现实。
第二，实践是认识发展的动力。
首先，实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展。
其次，实践为认识发展提供必要的条件。
第三，实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。
第四，实践是认识的目的。
2.认识、理论对实践的指导作用
认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上。
首先，理论是对事物本质和规律的认识，它可以而且应该走在实践的前头，指导实践的进程;
其次，科学理论能预见未来，端正实践的方向。
再次，科学理论作为一种精神力量，能推动人们在实践中创新。
;关于谈谈劳动价值论的理论与实践意义回答如下：
劳动价值论扬起了英国古典政治经济学的观点,为剩余价值论的创立奠定了基础；劳动价值论解释了商品经济的一般规律,为社会主义市场经济发展提供了理论指导。
资料扩展：
劳动价值论是关于价值是一种凝结在商品中的无差别的人类劳动，即抽象劳动所创造的理论。商品价值决定于体现和物化在商品中的社会必要劳动的理论是人们在长期的历史过程中逐渐认识到的。劳动决定价值这一思想最初由英国经济学家配第提出。
亚当·斯密和大卫·李嘉图也对劳动价值论做出了巨大贡献。价值是一个商品经济范畴。产品成为商品以交换为前提。交换就有个比率的问题。价值以这个比率，也就是以交换价值为其具体的表达形式，
因此，价值和劳动的关系从而价值的实质往往被模糊了。事实的真相是：如果不从历史存在者出发，那么，李嘉图所得到的“社会存在”就只能是抽象知识和概念。
马克思论证和研究劳动价值论的方式是：“我又把黑格尔的《逻辑学》浏览了一遍，这在材料加工的方法上帮了我很大的忙。”
但也正是在这里，马克思讥笑了资产阶级工作者：“在所有的现代经济学家中，巴师夏先生的《经济的谐和》集庸俗之大成。只有癞蛤蟆才能搞出这种谐和的烂泥汤。”
资产阶级古典学派的代表亚当·斯密特别是李嘉图对劳动形成价值的理论和价值量的分析已经取得了很大成绩，还在劳动价值论的基础上揭示了资本主义制度中的资本家、雇佣工人、土地所有者这一阶级结构，并阐述了三者之间的阶级矛盾。
由于他们是把资本主义这一制度和阶级结构看作是当时最能推动生产力发展的制度，所以他们在这方面的研究是无所顾忌的，从而能在一定程度上揭示出资本主义社会的内部结构。
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